曹 斌 | 莫让官威遮蔽权威

“官威”一词，常被用来形容某些官员在履职过程中表现出的威严姿态。然而，当“官威”成为一种刻意彰显的标签，甚至异化为权力滥用的遮羞布时，它便与公权力的本质背道而驰。公权力的权威，从来不是靠“官威”堆砌的，而是源于对法治的敬畏、对民意的尊重、对责任的担当。若任由“官威”遮蔽公权力的真正光芒，终将导致权威消解、公信力受损，甚至动摇执政根基。

部分官员将“官威”等同于权威，认为摆架子、讲排场、搞特权便是“有威严”。这种认知偏差，实则是将公权力私有化、工具化。历史上，商鞅变法以“徙木立信”树立法令权威，而非靠严刑峻法震慑；诸葛亮治蜀以“鞠躬尽瘁”赢得民心，而非以权势压人。反观当下，个别官员热衷于“官威”表演，或借职务之便谋取私利，或以“官腔”掩盖能力不足，最终沦为群众眼中的“官油子”。这种异化的“官威”，非但不能增强权威，反而暴露了权力运行的失范与失德。

公权力的权威，本质上是人民赋予的。它既非个人魅力的延伸，也非职务高低的象征，而是源于对公共利益的守护。《尚书》有云：“天视自我民视，天听自我民听。”古代明君深知，权威的根基在于民心向背。唐太宗李世民以“水能载舟，亦能覆舟”警醒后世，正是将权力视为服务民众的工具，而非凌驾于民之上的“官威”。现代政治中，权威的构建更需以法治为框架、以民意为坐标。官员若脱离群众、漠视民生，即便“官威”再盛，也终将失去民心支撑。

破除“官威”对权威的侵蚀，关键在于回归公权力的本真。一要“正心”，将“为人民服务”内化为行动自觉，而非将权力视为个人资本；二要“正行”，以法治为准绳，杜绝“官威”下的特权行为，确保权力在阳光下运行；三要“正风”，通过制度设计压缩“官威”滋生的空间，让“清廉”“务实”“为民”成为官员的标签。正如《论语》所言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”唯有以公心消解“官威”，才能让公权力真正成为造福人民的利器。

公权力的权威，从来不是靠“官威”撑起的，而是靠“民心”铸就的。从“大禹治水”到“焦裕禄精神”，历史反复证明：真正的权威，源于对责任的坚守、对民意的回应。若任由“官威”遮蔽公权力的光芒，终将导致“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。唯有让权力回归服务本质，让“官威”让位于“公威”，才能筑牢执政根基，让公权力的权威在民心的滋养中历久弥新。

编辑：许沥心

责编：马 宁

审核：姚启明